《李宗仁回憶錄》底塵埃

杰西‧歐文斯事件
我們都知道，魯迪演出他童年中那場糗事的時候，莉賽爾還沒有來到天堂街。不過莉賽爾回想往事時，她覺得自己好像也在現場一樣。在她記憶裡，她也莫名其妙出現在魯迪幻想出來的觀眾之中。其他人都沒有提過這事，但是魯迪補充了許多細節，結果日後莉賽爾回想起自己的經歷時，杰西‧歐文斯事件也成了她故事的內容，就像她親眼見識的事情一樣。
《偷書賊》‧掘墓工人手冊，p50

當然，古今中外任何歷史人物——尤其是政治圈內的人物——底自述，都有其片面性。它底論斷是極度主觀的。但是一位創造時勢的英雄，對他如何創造他那個時勢的自述，其史料價值究非其他任何間接史料所可比。至於如何在這些第一手史料中去甄別、取捨，那麼見仁見智就要看治史者和讀史者——不論他是個人、是團體或是階級——個別判斷能力之高低和成見框框之大小來決定了。
《李宗仁回憶錄‧下》‧附錄三，撰寫「李宗仁回憶錄」之滄桑‧唐德剛
《史學與紅學》‧傳記文學出版社
原載《傳記文學》第四十七卷第五期

唐德剛受李宗仁託口述歷史，後又經哥倫比亞大學追認為口述歷史部計畫之一，三湊六合人事遷轉竟派生出中、英文不同版本，光中文版就有繁體、簡體版本數種，有些經過唐德剛授權有些則是李宗仁回歸中國後交由廣西壯族自治區政協輾轉經廣西師範出版，再加上台灣李敖出版社八零年代出過一個唐德剛親自授權的版本後亦派生出身份未詳的桂冠版以及九成九盜印的曉園版，正如唐德剛在〈撰寫「李宗仁回憶錄」之滄桑〉篇末所言，這本書確實有著古怪的版本問題。
容後再秉。